حقًا ما أروّع العربيّة

أوّل مثال لهذه الجمل :
الفعل " يعي " من الوعي ..
إذا أردنا أن نأمر أحدًا بأن يعي ما يقول مثلًا .. ماذا نقول ؟
نقول له :
ع ِ

حرف العين مكسورا يوجه أمرا بالوعي إلى مخاطب أمامي
ع = فعل أمر مبني، والفاعل تقديره أنت
وأي تركيب فيه فعل وفاعل فهو يمثل جملة كاملة في اللغة العربية

وفي لغتنا عشرة أفعال من هذا النوع
هي و هي كلها تنتمي إلى (اللفيف المفروق) من أقسام الفعل


1 ـ قِ = أمر بالوقاية
2 ـ لِ = أمر بالولاية
3 ـ شِ = من الوشي
4 ـ دِ = من أداء الدية

5 ـ رَ = فعل أمر من الرؤية
6 ـ عِ = من الوعي
7 ـ إِ = من وأى
8 ـ نِ = من الونى وهو التمهل
9 ـ فِ = من الوفاء
10 ـ جِ = جِ القلب


و هذه الافعال عشرة كما ذكرها الخضري في حاشيته على شرح ابن عقيل وأتت منظومة في أبيات تذكر معناها و تبين كيفية إسنادها
للواحد المذكر = قِ
ثم المثنى مطلقا = قياه
ثم الجمع المذكر = قوه
ثم الواحدة = قي
ثم جمعها = قين

فهاكها منظومة

قال الشيخ الخضري :

إني أقول لمن ترجى شفاعته ***** ق المستجير قياه قوه قي قين
و إن صرفت لوال شغل آخر قل **** ل شغل هذا لياه لوه لي لين
و إن وشى ثوب غيرى قلت في ضجر *** ش الثوب ويك شياه شوه شي شين
و قل لقاتل إنسان على خطأ **** د من قتلت دياه دوه دي دين
و إن هموا لم يروا رايى أقول لهم *** ر الرأي ويك رياه روه ري رين
و إن هموا لم يعوا قولي أقول لهم *** ع القول من عياه عوه عي عين
و إن أمرت بوأي للمحب فقل *** إ من تحب إياه أوه إي إين
و إن أردت الونى و هو الفتور فقل *** ن با خليلي نياه نوه ني نين
و إن أبى أن يفئ بالعهد قلت له *** ف يا فلان فياه فوه في فين
و قل لساكن في قلبي إن سواك به *** ج القلب من جياه جوه جي جين

ومازال يوجد في جعبة العاقلن الكثير

فقط سأقول لك كما قال الشيخ لخضري:

ع القول من عياه عوه عي عين

على هذا الرد الرائع ما راح قول غير

شكرا على التواجد

نورت الموضوع

شكرا لتواجدك حبيبتي
نورت المتصفح